Эдип
Эдип (ОidiроuV) - потомок Кадма, из рода Лабдакидов, сын фиванского
царя Лая, и Иокасты или Эпикасты, излюбленный герой греческих народных
сказаний и трагедий, в виду множества которых очень трудно представить
миф об Э. в его первоначальном виде. Согласно наиболее распространенному
сказанию, оракул предсказал Лаю о рождении сына, который убьет его
самого, женится на собственной матери и покроет позором весь дом
Лабдакидов. Поэтому, когда у Лая родился сын, родители, проткнув ему
ноги и связав их вместе (от чего они опухли: ОidiроuV с опухшими
ногами), отослали его на Киферон, где Э. нашел пастух, приютивший
мальчика и принесший его затем в Сикион или Коринф, к царю Полибу,
который воспитал приемыша, как собственного сына. Получив однажды на
пиру упрек в сомнительности происхождения, Э. обратился за разъяснениями
к оракулу и получил от него совет - остерегаться отцеубийства и
кровосмешения. Вследствие этого Э., считавший Полиба своим отцом,
покинул Сикион. На дороге он встретил Лая, затеял с ним ссору и в
запальчивости убил его и его свиту. В это время в Фивах производило
опустошения чудовище Сфинкс, задававшее несколько лет подряд каждому
загадку и пожиравшее всех, кто ее не отгадывал. Э. удалось разгадать эту
загадку (какое существо утром ходит на четырех ногах, в полдень на двух,
а вечером на трех? Ответ - человек), вследствие чего Сфинкс бросился со
скалы и погиб. В благодарность за избавление страны от продолжительного
бедствия, фиванские граждане сделали Э. своим царем и дали ему в жены
вдову Лая, Иокасту - его собственную мать. Вскоре двойное преступление,
совершенное Э. по неведению, открылось, и Э. в отчаянии выколол себе
глаза, а Иокаста лишила себя жизни. По древнему сказанию (Гомер,
Одиссея, ХI, 271 и след.) Э. остался царствовать в Фивах и умер,
преследуемый Эриниями. Софокл рассказывает о конце жизни Э. иначе: когда
открылись преступления Э., фиванцы, с сыновьями Э., Этеоклом и
Полиником, во главе, изгнали престарелого и слепого царя из Фив, и он в
сопровождении своей верной дочери Антигоны отправился в местечко Колон
(в Аттике), где в святилище Эриний, которые наконец, благодаря
вмешательству Аполлона, смирили свой гнев, кончил свою полную страданий
жизнь. Память о нем считалась священною, а могила его была одним из
палладиев Аттики. Как действующее лицо, Э. выведен в трагедиях Софокла:
"Царь Эдип" и "Эдип в Колоне" (обе трагедии имеются в стихотворном
русском переводе Д. С. Мережковского. СПб., 1902), в трагедии Еврипида
"Финикиянки" (стихотв. русский перевод И. Анненского, "Мир Божий", 1898,
© 4) и в трагедии Сенеки "Эдип". Было немало и других поэтических
произведений, занимавшихся судьбою Э.: сюда относятся не дошедшие до нас
сатирическая драма Эсхила "Сатирический Сфинкс", трагедии Эсхила,
Эврипида, Каркина, Ксенокла, Феодекта, Эвбула, Юлия Цезаря, эпическое
произведение Мелета и др. Из названных произведений "Царь Э." Софокла -
одна из лучших трагедий древности, могущая поспорить по силе драматизма
с Шекспировским "Королем Лиром". Н. О.