Хан
Хан, - титул государей татарского происхождения у восточных народов;,
более древняя форма, по-видимому, хакан. Уже Шелун переменил титул
шен-ю, который носили его предшественники, на "хакан" (в Китае
"кно-наn"), имевший значение "императора". Постепенно все государи
центральной Азии приняли титул хакана. У западных историков впервые
слово "хакан" встречается в VI в. Григорий Турский называет вождя гуннов
"снаgаnus". Византийские историки обозначают короля аваров именами
саgаnоV и саgаn. В письме к Маврикию Тиберию в 598 г. тюркский государь
называет себя "хаганом". Армянский историк Моисей Хоренский употребляет
выражение "великий хакан" (vеzоurк кнакаn) для обозначения одного
восточного князя, современника Ардехира Бабекана; около 230 г. по Р. Хр.
Но Моисей Хоренский допустил анахронизм, и едва ли титул "хакана"
встречается ранее V в. Мусульманские историки и поэты для обозначения
государей татарских народов всегда пользуются словом "хакан", а не Х.
Фирдоуси называет так даже китайского императора. У хазар государи тоже
носили титул "хаганов". Что касается Азии, то до открытия в 1889 г.
колонн 733, 735 и 784 гг., упоминающих о "хохане" тукюэ точных сведений
о титуле Х. не существовало. После разрушения империи тукюэ уйгурами, в
744 г., уйгурские государи приняли титул "теngri кнакаn", "небесных
хаканов", встречающийся и у китайских императоров тюркского
происхождения (тiеn кно-наn). До ХII в. таким образом слово хакан
употреблялось для обозначения верховного властелина тукюэ, уйгуров,
монголов, даже китайцев и маньчжуров. На монетах у монголов встречается
форма "кааn" (этимология неизвестна) в смысле "хакан". "Великий Х." у
Марко Поло назван неправильно; должно быть: "великий хакан". Слово Х.,
означающее просто "господин", встречается в истории лишь с ХI в.
Китайские историки упоминают об этом титуле татарского происхождения в
глубокой древности; он существовал у тобатов. Лин-Хан, царствовавший на
севере Монголии в III в., был 67-м царем тобатов и назывался Х. Другой
царь Или-хан, жил около 312 г. Некоторые властители жужан, например,
Хото-хан, убитый в 385 г., тоже носили титул Х. Следы его сохранились
поныне в китайском выражении мана-наn, "великий Х.", в сокращенном виде
ма-на, мо-но, "великий"; у уйгуров Моно. У монголов
Богдо-(священный)-хан- звание китайского императора. Таким образом,
слово Х. существовало в одно время со словом "хакан". Если исключить
собственные имена: Замер-хан, Бу-Хан и др., переданные византийцами и,
может быть, заключающие в себе слово Х., то следует признать, что титул
Х. становится известным европейским историкам со времени появления
турок-сельджуков в 1037 г. и употреблялся, главным образом, монголами на
монетах. Встречаются Х. у Илеков, Х. Золотой Орды, Кипчакские, Крымские,
Джагатайские и др. У некоторых монгольских государей титул Х. составлял
часть собственного имени (напр. ЧингисХ.). Константинопольские султаны
приняли оба титула хана и хакана. Баязет I и Мохаммед I называются Х. и
султанами. Титул "хакана обоих морей", употребляющийся и теперь у
османов, впервые возникает при Мураде III в 1575 г. Индийские государи и
великие моголы назывались "пресветлыми Х., верховными хаканами".
Джи-ган-Гир принял титул кнаn кнаnаn, "Х. ханов". - Производные от Х.:
ильхан (властитель земель или народов), титул персидских монархов;
тархан, этимологический смысл неизвестен, титул вассальных князей;
гурхан (по китайски gо-наn) значит "властитель мира", титул, принятый
Тамерланом и некоторыми его преемниками, напр. Улуг-беком. У арабских
географов встречается еще название ирхан, титул главы некоторых тюркских
племен, и илек-Х., "верховный властитель", титул тюркских и уйгурских
князей, от которого получила свое название целая династия. В
средневековых хрониках встречается слово кархан (черный Х.), в
славянских источниках - улу-Х. (благородный Х.). Супруги Х. носили титул
"ханум". У турок-османлисов "ханум" значит "принцесса, благородная
женщина", или просто "дама". Ср. Соlевrооке, "Оn Iмреriаl Тiтlеs"
(1877)"; Т. dе Lасоuреriе, "Кнаn, кнакаn аnd отнеr тiтlеs" (1888);
Кlарrотн, "Sur lе Тiтrе dе Gоurкнаn" (1828).
наследственные правители отдельных провинти) каковыми были напр.
карабахский Х., шекинский Х., нахичеванский Х. и пр.; но бывали случаи,
когда персидские шахи жаловали титул Х. и не владетельным особам и даже
лицам невысокого происхождения. Русское правительство всех закавказских
Х. признало в звании лиц привилегированного сословия, Слово Х., как
звание или титул, употребляется после собственного имени, напр.
Мустафа-хан. В народе слово Х. употребляется часто и в смысле
персидского слова Х., означающего дом, конюшню, постоялый двор. В
Казахском у., Елизаветпольской губ., Х. употребляется и в значение меры
сыпучих тел и составляет 1/30 часть тагара, т. е. от 33 фн. до 1 пуда.